Teknik argumentasinya sederhana, mengambil satu titik data yang terlihat buruk, melepaskannya dari tren statistik yang utuh, lalu membangun kesan krisis sosial secara emosional. Narasi tersebut menggunakan data Maret 2025 ketika jumlah penduduk miskin Jambi naik menjadi 270,94 ribu jiwa. Angka itu memang benar. Tetapi persoalannya, analisis tersebut berhenti tepat pada data yang mendukung narasinya, sambil mengabaikan data terbaru September 2025 yang justru menunjukkan penurunan jumlah penduduk miskin menjadi 261,25 ribu jiwa.
Artinya, dalam rentang enam bulan, jumlah penduduk miskin turun sekitar 9,69 ribu jiwa. Persentase kemiskinan juga turun dari 7,19 persen menjadi 6,89 persen. Bahkan angka tersebut merupakan tingkat kemiskinan terendah dalam rentang 2020–2025.
Fakta ini penting karena secara empiris menggugurkan narasi bahwa kemiskinan di Jambi terus bergerak naik secara linear.
Persoalan metodologisnya bukan terletak pada penggunaan data yang salah, melainkan pada cara memilih data secara parsial untuk menghasilkan kesimpulan yang telah disiapkan sebelumnya. Dalam analisis data sosial, praktik semacam ini sering melahirkan bias interpretasi karena realitas sosial dibaca melalui fragmen data yang terpisah dari konteks tren secara utuh. Akibatnya, data tidak lagi berfungsi sebagai instrumen untuk memahami kondisi objektif, melainkan sekadar digunakan untuk memperkuat arah opini yang sejak awal telah dibangun.
Dalam studi statistik sosial, validitas kesimpulan tidak ditentukan oleh satu titik data, tetapi oleh kemampuan membaca tren secara utuh (time series). Sebab fenomena kemiskinan pada dasarnya bersifat dinamis, fluktuatif dan dipengaruhi banyak variabel yang saling berkaitan. Karena itu, menggunakan satu periode statistik untuk menyimpulkan kegagalan total pemerintahan merupakan pendekatan yang secara akademik bermasalah.
Masalah berikutnya terletak pada kekacauan logika kausalitas. Tulisan tersebut secara implisit membangun asumsi bahwa kenaikan angka kemiskinan otomatis identik dengan kegagalan gubernur.
